佛像厂介绍最高的铜佛像在哪里?
省第一高铜佛像位于山西省大同市,大同县,西坪水库南梁交间。大同县从佛像厂请回了一座铜佛像,9.8米的铜佛像,位于大同市中心向东25公里,兴建于公园2009年建地面积 约26000平方米化名为“慈恩寺”佛像名为滴水观音,莲花于底座高9.8米。相当于当于一幢三层楼高。铜像滴水观世音菩萨 大慈大悲,慈眉善目,手持杨柳洒倒甘露,兴我中华国土,有 求必应。是一位慈悲善良的菩萨。
佛像结缘,介绍请回家的佛像摆放位置.
结缘请了佛主。药师佛。弥勒佛。观音菩萨‘地藏王菩萨。韦驮尊天菩萨。伽蓝菩萨。共七尊请问该如何摆放---摆放的位置是。佛主在中间,左边药师佛,观音菩萨,韦驮尊天菩萨,右 边是弥勒佛,地藏王菩萨,伽蓝菩萨不知可否。
佛像结缘-一般建议供在上位,就是一开门一眼可以看到的位置,实际情况可以按您实际摆设来灵活变通,佛法圆融,都是可以的。
佛像结缘介绍;《华严经》善财童子参访善知识都是向南方,南巡参访,这个「南」绝对不是东南西北的南。如果说只有南方有善知识,而北方、东方、西方都没有善知识吗?为什麼善 知识偏偏都到南方去?「南」是表法,代表光明,在五行里面南方是火,火是代表光明,光明代表智慧。善知识是有智慧的人,他住在那个地方,那个地方就叫「南方」,善知识是有福 报的人,他住的地方也叫「福城」,所以福城、南方不是指一个方向、一个地区,我们要懂得佛法这个意思。
佛像结缘介绍;只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨,就能消灾免难,这个道理要懂。
佛像结缘介绍;您这个组合,其实没有固定的摆放方法,最重要是道理上,明白佛菩萨形象的表法,和诸般供具的表法。
佛像结缘介绍;中间最高的两尊佛可以并列,释迦牟尼佛,药师佛。表佛佛道同,平等一如。
剩下五尊,中间放地藏王菩萨【代理佛,释迦世尊在忉利天,嘱咐地藏菩萨在世尊灭度之后,弥勒出世之前,救度众生,详见《地藏经》】,左面观音【表行门,观音化身万千,其中千 手千眼的形象最明显,表眼到手到。】,右面弥勒菩萨【未来佛,表愿门,弥勒意思是慈氏,慈悲。就是能够爱护别人,关怀别人,照顾别人。】观音旁放伽蓝尊者【关公,表 法“忠”,中道的心,不偏斜的心,即正知正见】,弥勒旁放韦陀菩萨【贤劫千佛最后一尊佛,现在是护法,护持四众弟子】。
佛像结缘介绍;关于各种供具:
供香不是给佛菩萨吃的,也不是给佛菩萨闻的,是用来提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,才不会做出错事,令自己后悔的事情。
人内有烦恼,外有诱惑,财令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人处事做判断的时候,要有佛菩萨的智慧,要有佛菩萨的心肠。
佛像结缘介绍;大方广佛华严经 (第九二七卷)
燃灯,这是以智慧、光明供养大众,帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思,「香」表戒定,学佛的同学都知道,香赞里面有戒定真香,五分法身香。 所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯,你要懂得它的意思,不是佛菩萨要的,「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩萨前面供的 灯,就要想到智慧。戒定慧是三宝,『具众宝色』。
佛像结缘介绍;大方广佛华严经 (第七三四卷)
佛前面供花、供果,这个很普遍,常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思?花代表的是因,果是表果报,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表 因果的,让你看到,常常想到种善因得善果。你要能想到这一点,光明照耀,你的心里面放光!不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的,佛菩萨是泥塑木雕,它怎麼会欣赏?供果,佛 菩萨也不会吃,一定要明白这个道理,这是教学,千万不要把意思错会了!有人问,哪些花不能供佛菩萨?哪些果不能供佛菩萨?那这就是迷信。在佛法里头,无论什麼样的花都能供, 无论什麼样的果也能供佛,为什麼?表法!看到花就知道修因,因是什麼?四摄六度。花代表四摄六度,在《华严经》里面花代表十波罗蜜,果代表菩提涅盘。在净宗里面,果代表往生 净土,往生净土就证果,这是供花、供果。
佛像结缘介绍;最常见的供水,水在一切供养品里面,表法当中是最重要的,供一杯水。水最好用透明的玻璃杯,为什麼?让我们能看得见,这最好,它表法!水代表什麼?水代表我们 的心,这杯水清净没有污染,表清净心。水里头不起波浪,平的,代表平等心。所以这杯水供在那里,让我们看到了,我们常常想到我自己的心要清净、要平等,表这个意思。水可以常 供,花果、灯明也可以常供,教你无论在白天晚上、无论在什麼时候,看到就引起如来对我们的教诲,它在那个地方时时刻刻提醒我,是这个意思。唯独供饭菜不能久放,因为供饭菜表 法的意思少,报恩的意思多。我们每天吃三餐饭,吃饭的时候没有忘记:我要供佛、要供养法界一切众生,佛门叫出食,出食是布施一切鬼神众,餐餐饭不忘。但是你要晓得,佛菩萨都 是日中一食,所以早晚决定不能供饭菜,日中一食。中午供上,上供完之后就要撤下来;就好像你们请客请人吃饭一样,饭吃完,当然饭菜剩下来的都要撤走,你总不能老放在客人面 前。随时用完了,随时就撤走了。所以用饭菜供佛,供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众,先供佛、后供众,这个道理一定要懂。香花、水果是表法的,表法可以常常放在那里。
佛像结缘介绍--关于各佛菩萨的表法简述:
弥勒菩萨,现在造的像,一般是布袋和尚的造型,笑嘻嘻的,笑脸迎人。他是下任佛。弥勒的名字是梵文音译,意思是慈氏,示现出来表达的是慈悲、宽容、快乐。
地藏菩萨表法“孝”(详见《地藏经》),而地藏的名号,说的就是心地宝藏,人人皆有,真要种福,从心地里面种,也就是从孝开始种福,才能有真实收获。孔子《孝经》云:夫孝, 德之本也。有本源,才有后面种种利益。佛也说,好好奉养父母,是三世诸佛,(成佛)净业正因。(《观无量寿经》,净业三福,第一福,第一句,孝养父母。)
有的寺庙还有供伽蓝尊者(关公),表法“忠”,忠是孝的落实,不是愚忠,忠,看字就知道,中道的信,心正,谓之忠,是你的心正,你的心不偏,你的心不斜,这叫忠;换句话说, 这就是佛法里面讲的正知正见。
一般一佛两菩萨这样的三圣组合,都是两菩萨表行门和愿门,也表大智和大行,佛表圆满佛果,行愿相资,有智有行,就能达至圆满菩提的意思。
普贤菩萨表法“大愿、大行”,《华严经》的最后一品,《普贤菩萨行愿品》,普贤菩萨十大愿王,导归极乐。有愿望就要有行动去落实,愿望才能真实现。
文殊菩萨表法“大智”,一般持如意,如意头是弯回来的,真有智慧,才懂得回头,所谓苦海无边,回头是岸,从迷、邪、染中回头,依靠觉、正、净。回头依靠,是为归依(古文通假 字作皈依)。
有智(判断)、有愿(方向)、有行(实行),才能证究竟圆满佛果。释迦牟尼佛就是究竟圆满佛。释迦牟尼是梵文音译,意思是能仁、静默。
仁是不自私,「仁」是一个单人旁,这边是二,是两个人,想到自己就想到别人,儒家说的,己欲立而利人,己欲达而达人,己所不欲则勿施于人。做到极处就是佛家说的“无我”,为什 么能够做到这个程度,佛真清楚,真明白,你我本是一体,何来你?何来我?就是道家说的「天地与我同根,万物与我一体」,也就是现代量子物理研究出来的“弦”,是构成所有人和 一切的本质。
静默,就是清净、清凉,我们娑婆世界众生,总是妄念纷飞,心里面波涛汹涌,焦虑燥热,弄得自己一刻不得安宁,而静默的心,水平如镜,清净无染,清凉自在,能照一切山河大地, 所谓山来见山,无所不见。
大雄宝殿后面一般是观音菩萨,观音菩萨表法大慈大悲,慈者“予乐”,悲者“拔苦”。大者,无有分别,不论男女老幼,年龄国籍,信仰宗教,一律平等帮助救度。还有千手千眼观 音,表法眼到手到。看到了,立刻就加以帮助,表这个意思。
佛像结缘介绍;其实佛菩萨的存心都是一样的,例如地藏孝,观音不孝么?其实一样孝。弥勒慈,观音慈,普贤文殊不慈么?都是慈的。
佛像结缘介绍;我们明白其实佛佛道同,佛菩萨在理上,存心都是一样的,只是事上,为我们示现出不同的方面而已,看到佛菩萨形象,我们能提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,放下 妄想、执着、分别,心里面获得清净清凉,那就好。

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